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第三十二章樊樓論道

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第三十二章 樊樓論道

“那我問你,何為道?”老道開始正襟危坐,準備和柴宗訓理論起來。

柴宗訓看道人認真起來,莫非這碰瓷的老道還有幾分真本事?自己一定要在他最強的領域打敗他才爽。在腦子裏琢磨了一下,才緩緩回答“道,是一種思想,就是自己看待世界萬物的價值觀念。”

“你這句雖有些許偏頗,但也差不遠矣,你如何看待我道家的治國策略?”

“無為而治,順其自然。”柴宗訓脫口而出,這不是中國歷史書上的答案麽。

“何解?”老道見柴宗訓這麽迅速就能回答道關鍵點上,也想聽聽柴宗訓的高見。

“就是不去管他,讓他自然發展。”

“謬矣,大謬之言。”“我道家之精辟豈是什麽都不管?”老道有點惱怒,見柴宗訓這麽理解自家精神。於是把道德經拿出來,翻開一頁。只見上面寫著“道可道,非恒道,名可名,非恒名。無名天地之始,有名萬物之母。”

“這句的意思是,萬物都在變化之中,道如果可以說出來形容的話,那就是沒有固定的道。如果要把它定義的話,沒有一成不變的解釋。無,創造了天地的開始,有,被用來命名這個開始。”老道怕柴宗訓看不懂,所以逐句向柴宗訓解釋。

“就跟劍術一樣,最強的劍術就是,手上無劍,心中有劍?”

“不錯,孺子可教也。”老道左手撫了撫胡須,右手端起一杯茶抿了一口。又說道“你如何看待無和有?”

“無就是無限的可能,有就是一種固定的準則。”這什麽鬼,這老道不放過自己麽,再問下去,自己就要回答不出來了。

“小子,聽好了,無,就是你自己的看法和標準,有,就是他人的看法和標準。也就是“無”即自己,“有”即他人。所以你要用自己的思想來看待世界,用自己的方法來行走世間。”

“就是說,走自己的路,讓別人說去吧?”柴宗訓用後世的一句常見語來回答。

“不錯,就是走自己的路。不要按規矩來走。”老道見柴宗訓一點就透,又在翻起書來,看來是想把他的思想全教給自己,這是把我當他徒弟?

“為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。”“這句呢?”

《道德經》自己後世接觸的也少啊,文言文功底也不行,這下把自己難到了,只好搖了搖自己的小腦袋,唉聲嘆了一口氣“不知道。”

“如果把你在世間學習到的標準,當做看待事物的標準,對於你自己的成長會是一種損傷,是一種障礙。如果你想掃清你的障礙減少損失呢?那你就要拋棄有(標準),而成為無(自己的看法)。當你拋棄了有對你的枷鎖的時候,你就成了無為。什麽是無為呢?無為即我為。當你以你的世界觀看待天下的時候,你便能看破一切。以自己評判來看待天下的人,才能奪取天下,如果通過一種成型的標準來理解天下的時候,就不足以取得天下。”老道一副恨鐵不成鋼眼神看著柴宗訓“終究還是個孩子啊,不知貧道還能活幾年。”老道把書合了起來。

“還是沒聽懂啊,按照大家約定的標準難道不對嗎?玩游戲也要講規則的啊。”

“你能看到規則,他人就看不到嗎?別人不會給你設陷等你跳嗎?所以你要成為制定規則的人。”

“就是說我自己如何看待世界,要形成自己的世界觀,就能應對世界不斷的發展。就像為什麽很多人只能看小說,而有的人能寫小說。因為紙上談兵的人,只是知道了什麽內容好看,什麽內容不好看;而實踐的人,經歷幾次撲街之後,學習到了寫作的精髓,形成了自己的寫法,引導讀者的口味。而有的人為了迎合他人的看法而寫作品,就著了他人的道。”

柴宗訓馬上舉一反三,回答了老道的不滿,可是老道卻在惋惜“貧道如能再多活十年,定能在這亂世教出一代帝王。”

“沒錯,你自己對於道的理解才是最好的理解。我教你去理解,反而對你並不有利。”“但你記住了,我黃老之術,只能謀國,治國卻要用大道,只能用你自己的道。”

“哈哈,你說錯了人,小子才七歲呢,怎可能去謀國治國。”

“不。貧道正月初一夜觀天象,乃熒惑守心,聖人出世之兆,於是便來到這汴京,尋這聖人。貧道本以為是趙匡胤,看天象,天下隱有穩定之局。可看了你小子,才知道,這聖人就是你啊。”

“老道,你瞎說什麽,就不怕引來殺身之禍?”柴宗訓著急了,這話在古代是能亂說的嗎?自己地位這麽敏感,被趙大知道了,自己怕是不知道死在哪個溝裏了。

“不怕,貧道扶搖子批陰陽斷五行,測風水勘六合,看八字擇兇吉,樣樣精通。就算準了今日之言不會有外人知道。”

“既然你這麽厲害,那給我算算命,看準不準。”自己可是受過黨的教育的,唯物主義無神論者,怎麽會被這些東西忽悠呢。就等著老道說錯了好打臉呢。

老道盯著柴宗訓的臉看了又看,柴宗訓都兩碗茶下肚了,也沒見這老道說出個所以然來,看來就是騙自己的了。

“怪哉。”“貧道算了四遍,每一遍都不同。一遍是你七歲就夭折了,一遍是你活千年,一遍是當皇帝被篡位趕下臺,一遍是創萬世太平。”“不,又變了,這次是你能活二十歲。”“真是怪哉,你的命格無時無刻不在變化,一定就是聖人了,師父說過,聖人不可測啊。”老道感慨激昂,額頭上的皺紋都笑開了花。

柴宗訓聽後驚出一身冷汗,這老道全都說對了啊。本身的柴宗訓七歲被自己穿越,就相當於死了啊,自己是來自於千年之後的靈魂,自然是活了千年,自己不正是被篡位下臺的麽,還有那個活二十歲,歷史上柴宗訓就是只活了二十歲。至於創萬世太平,這老道就是瞎扯了。

一定是蒙的,這老道用心理學暗示自己,自己把自己套進去了。自己一定要遠離這老道,跟他在一起,遲早出事。一會說自己是聖人,一會蠱惑自己治國,這是嫌自己死的不夠快嗎?

“放心,你的秘密,在這世上只有貧道我一人知道。不過嘛,世人都知貧道喜睡覺,睡著了,如不安穩,就會說夢話,也不知道會說些什麽洩露天機啊。如果貧道能安心的頤養天年的話,就睡得踏實,自然就不會說夢話了。”

威脅自己,這是赤裸裸的威脅啊,要自己變成他的長期飯票。自穿越之後,一直是自己占別人便宜,現在卻被別人占了便宜,說出去都丟人啊,都不敢和穿越的同事們說了。

自己可是要鐵公雞下蛋、豬肝都要炸二兩油出來的人,在他面前吃虧,怎敢甘心。一定要好好利用一下。

讓他去街上擺攤子算命?算命能得幾個錢,估計還不夠他開銷。

開養身館?活了九十多歲,那就是活菩薩啊。他不是擅長黃老之術麽,那黃帝內經就是醫書,想必也能治病。這倒是個好計策,以後就這麽幹。

可平日裏也不能讓他閑著啊,找點事請給他做。他還有什麽本事呢?除了算命和壽命長,沒其他優點了啊,難道叫他去賣他那書忽悠人?

對呀,賣書,柴宗訓一拍腦袋,忽然想到一個很適合這老道發揮的工作,那就是做黃歷。這黃歷自唐朝晚期就有粗糙的印刷版出世了,自五代時期官方又斷了,導致都是當地的小神仙來斷言兇吉,各個版本都有,成了小眾。現在宋初,自己推出黃歷正合時宜。

“老道,想不想賺一筆養老費安度晚年啊。小子幫你想了個生財之道”柴宗訓開始笑瞇瞇的忽悠老道。

“不想。”

“想不想出名啊?”“你想啊,千萬本黃歷上均印著你扶搖子的大名,何等風光啊,連狀元都不曾享受的待遇。”就不信你不上鉤。

“你可以去打聽打聽,貧道扶搖子的名號還需要這些雕蟲小技嗎?”老道一副怡然自得的模樣,就想看自己怎麽絞盡腦汁去討好他,然後被他拒絕吃癟。

“反正這黃歷我是做定了,你不寫,我出錢找人寫,然後寫上你扶搖子的名字。到時候哪裏有不準的地方,貽笑大方了,那也是你扶搖子的事。”既然你名聲大,那我就壞你名聲,就怕你不上道。

“小子,你無恥。”老道一下從凳子上坐了起來。

“哈哈哈哈,道長,你就趕緊開始寫吧,別讓我先下手找人寫了。先且在這樊樓住下吧。”柴宗訓看戳中了老道的痛點,開心的離去了。下樓後找到郭掌櫃,交代了一聲,便回宮了。

來到西宮,見劉公公正在收拾東西,拿著一個藍色瓷花瓶正在包裹。“劉管家,這些占空間的物件就不帶走了。”“全聽殿下的吩咐。”又把花瓶擺回原處。

“劉管家,你可曾聽過一個道士叫扶搖子的名號?”柴宗訓認識的人裏,就劉公公見過的人最多了。

“扶搖子?是那陳摶?”劉公公回憶了一下,好奇的望著柴宗訓。“殿下怎麽突然問起他來了。”

原來是扶搖子就是陳摶老祖,這老道在後世也鼎鼎有名啊。看來自己撿到寶了。“劉管家認識他?”

“顯德三年,先帝召見過此人,還是我親自引薦的,確有一些本事,可卻不為先帝所用,說先帝不該用黃老之術。”

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